7月9日上午，华为心声社区公布了此前任正非拒绝接受法国《观点》周刊专访国史，在这篇专访中任正非谈及了自己的经历、技术、5G、中国、地缘政治的看法等，任正非回应，华为获取的5G设备是世界最差的，两、三年内世界上会有任何一个厂家可以跟上。供应会有问题，公司的生产依然热火朝天。任何一个产品的先进性无法意味著是低成本，应当是低价值。5G应用于以后你就告诉，将来美国有可能是领先国家。

对于鸿蒙系统，任正非回应，我们有数千块电路板，电路板都要有操作系统。鸿蒙操作系统是一个面向确认时延系统的操作系统，构建系统末端到末端处置时延是准确到5毫秒，甚至更加较低的毫秒级乃至亚毫秒级，掌控只有这么小时延，对物联网自动生产简单。

比如无人驾驶，齿轮切线来时延是几毫秒，如果是不精确的，不然这个齿轮来了，那个齿轮还没来，就变形不上了。我们是为了万物网络、将来南北智能社会所做到的一个操作系统。

任正非称之为，鸿蒙系统并不是像大家想象那样用在手机中，做到这个系统的时候并不是想要替代谷歌的。如果谷歌高端系统不向华为对外开放，鸿蒙系统不会会移往做到一些生态？现在还没几乎界定。

下面是任正非拒绝接受法国《观点》周刊专访国史全文：（有删改）1、艾狄安·热尔内勒：请求您闲谈一聊您的童年时期，尤其是贵州的经历，现在华为是一家十分可爱的现代化公司，想要告诉您过去是怎么样的？任正非：从小学到初中二年级，我在贵州镇宁县茁壮，那是一个少数民族挤满的小镇。少数民族的风俗习惯在今天是很最重要的旅游风景，十分更有游客，但是我们当年在那里的存活状况是很贫穷的。艾狄安·热尔内勒：您小时候也苦难了吗？任正非：当然，认同是在贫穷中生活。

但是我们小时候生活得很幸福，因为我们不告诉法国的面包爱吃。我小时候没离开了过那个小镇，就在直径15公里左右的区域长大的，没较为，知道何为快乐，所以我们深感很快乐。

后来我的父亲徵到都匀，是一个少数民族区的中心小城。我从初三到高三在那里生活。在我那时候的眼里，都匀是一个很现代化的城市，因为它有两层楼低的楼房。

当时大姐姐们带上我们去逛小百货公司，我们看到有两层楼，指出很真是。大姐姐比我们懂多，就笑话我没眼光，怎么会指出都匀是大城市？它只是比小镇大一点。后来我考取了大学，就离开了贵州，从此没在贵州工作和生活过。

纪尧姆·格哈雷：您小时候是不是吃不饱饭的时候？任正非：你应当回答我小时候是不是不吃饱饭的时候。那时候吃不饱饭很长时间，我们常常吃不饱饭，不吃饱饭是无意间的。2、艾狄安·热尔内勒：当时您是不是想起这么多年后的自己不会身处一场地缘政治的战争中？任正非：认同想不到。

我们像爬楼梯一样一步步爬到，显然不告诉二楼是什么样的。所以，今天之所以期望中国的教育需要改革，就是想要让农村的小孩告诉二楼是什么样子，然后，一步一步有目标地爬到。我们没名师指导，没贵人动土，一步步爬楼梯爬到二楼，才告诉风光无限。

今天互联网早已给农村孩子相当大的视野，但是当年我们小时候是很堵塞的。3、纪尧姆·格哈雷：很多人对您之前在军队的经历很感兴趣，您在军队明确做到什么呢？任正非：我在军队当工程兵，第一个项目在东北辽阳，为从法国德西尼布．斯贝西姆公司引入的化纤厂施工。

这在中国当时是一个相当大、很现代化的化纤厂，自动化水平很高。这张照片就是与法国的工程师的合影。4、纪尧姆·格哈雷：您女儿目前还在加拿大，这个情况对您个人或者对华为公司来说有什么影响？任正非：孟晚舟没任何罪过，加拿大对她的逮捕程序上是不适合的。

但是，我们坚信加拿大是一个法治国家，拿走证据讲清楚，总是不会获释的。我们冷静等候，回头法律程序。5、艾狄安·热尔内勒：这个事件的背景是欧美一些国家十分惧怕中国的扩展，您实在中国否在扩展呢？任正非：我指出中国历年来就不是一个扩展的国家。

几千年来，中国是一个闭关自守的堵塞国家；现在中国宿老对外开放改革，主要目的是把外面的引入来。中国回头过来，主要是商业贸易回头过来，是以商业的形式回头到世界，并不是以政治的形式回头到世界，并没带着意识形态走向世界。艾狄安·热尔内勒：在启蒙运动时代郑和下西洋，船队比哥伦布的船队大三倍，回头到一半的时候中国国内有一些政治的声音，命令让船队调头返中国。

现在中国回头过来是不是像郑和下西洋一样，回头一半调头的情况？任正非：这个故事很有意思，因为郑和下西洋和哥伦布下西洋目的有所不同。当时中国指出自己很强劲，郑和带上了很多礼品去造访沿途各个国家，并不以商业扩展为目的。

哥伦布下西洋，主要目的是找寻黄金、香料，找寻财富。郑和下西洋的目标不具体，没驱动力，所以他回头了一半就不回头了。

中国对外开放改革的目的是十分明晰的，兴旺祖国，带入世界。因此，对外开放改革会半途而废的。哥伦布下西洋的目标很具体，他要寻找财富，也显然寻找了，因此有持续的推动力。

从欧洲到亚洲的海洋上，击沉了350万艘船，经济全球化实际从数百年前就开始了。欧洲人因为带着找寻财富、不断扩大商业贸易的目标，所以把英文、法文、葡萄牙文、西班牙文都带回了全世界；把文化、哲学、工业化带回了全世界，期望当地人民的意识形态跟他们一样，所以很多传教士很虔诚地到世界各国去传教，所以基督教、天主教遍及全世界。我不仅是被欧洲商人的努力奋斗精神所打动，我在非洲原始森林和撒哈拉沙漠里看见小小的教堂时，也是无限崇拜。欧洲这么多传教士飘洋过海，那时飘洋过海的工具很破旧，是一种较小的船。

他们抵达非洲海岸时，或许活下来的人只有百分之几；他们向原始森林会合时，还不会有更大的死伤；等他抵达一个小村庄，就寄居下来在那里建了一个小教堂，在那里传道。传道以后就总有一天回不去了，他们如果要新的走进原始森林到海边，穿越大海再行回来，庆贺他们的有可能又是丧生。如果没他们几百年的文化传播，非洲的语言（英语、法语、葡萄牙语）无法通用化，今天研发非洲都很难构建。当年欧洲去研发世界贸易市场的时候，去传教的时候，他们几经的艰难比我们今天多多了。

我曾到过中国一个很边缘的农村——普洱，一个少数民族拉祜族的村庄。一两百年前，传教士把吉他带入了这个村庄，这就是对一个小村庄的文化影响，这是一个音乐的村庄。你们现在看见的视频是我今年4月份摄制的，是传教士带给了文化普及，研发了落后地区。如果你们必须，我可以把这个视频赠送给你们。

艾狄安·热尔内勒：太好了。传教士把吉他带回这个地方，中国人把5G带回世界。任正非：那是下一步的事情。那时全世界的音乐家们可以同时弹奏一首歌曲，因为时延十分小。

6、纪尧姆·格哈雷：华为是一个很神秘的企业，在很短时间发展这么慢，有一个集体的、集中的权力体系。我想问一下，每天早上让您睡觉的动力是什么？任正非：睡不着了，想要吃早餐。

我们的权力结构是分层许可、中央监督的体系。让听得见“炮声”的人，有权力呼唤“炮火”，“炮火”的成本要核算的。7、艾狄安·热尔内勒：现在西方人较为惧怕中国，您说道中国不是一个扩展的国家，历史也证明了这一点。您否解读西方人谈到中国时的紧绷态度呢？任正非：只不过美国高估这种地缘政治的影响。

这种高估式的宣传，再行再加很多人没来过中国，就不会有误会。中国现在要像美国一样把军舰进到世界各国去的能力也不不存在。

我个人指出，中国创建的是防卫体系，中国较为害怕美国，不怕欧洲。艾狄安·热尔内勒：为什么指出中国害怕美国呢？任正非：因为美国想称霸世界，欧洲是政治多元化，不具备侵略性。欧洲主要想要做买卖赚，中国也想要多卖一些欧洲的奢侈品，中国青睐欧洲来赚，不然还要飞到巴黎去卖东西。

中国大大对奢侈品增税，就是青睐欧洲商品。而且中国和欧洲的经济是有序的，所以中国必须欧洲，欧洲也必须中国。

如果用“一带一路”连接起来，欧洲的商品到中国来，中国的商品到欧洲去，车跑到中途没油了，中东、中亚就是能源基地，给我们经济打气。这样从欧洲、中东、中亚到远东就连成一个大的经济版块。如果中国与日本、韩国再行构成自由贸易区，这个版块的经济总量就不会比美国大很多。

那么，美国称霸世界就有艰难了，它就期望我们不要团结起来。8、纪尧姆·格哈雷：您在昨天的会晤中说道华为准备好跟其他的国家投“华为网络无后门、无间谍不道德”协议，现在华为否准备好跟法国签订这一协议？任正非：随时可以签定。纪尧姆·格哈雷：您曾多次见过特朗普总统吗？任正非：我去闻他干什么？闻马克龙总统是可以的。

艾狄安·热尔内勒：中国政府实施了《情报法》，拒绝企业因应国家的情报工作，这种情况下怎么与法国签订协议？任正非：那就试试吧。不只是我们与法国企业投，我们也推展中国政府与法国政府一起投。9、纪尧姆·格哈雷：您或者华为与中国政府的关系怎样？有些人指出华为是靠中国政府的协助，才发展得这么很快。任正非：我们在中国是不受中国的法律首府，依法向中国政府纳税，公司经营都是我们自己作主。

我们没一分钱的资本来自国家，我们的年报是KPMG审核的。现在你们看见的是2018年的年报。

10、艾狄安·热尔内勒：这是资本方面，如果中央政府拒绝把从路由器、网络设备上提供的信息转交他们，怎么拒绝接受呢？任正非：第一，我们要遵守为客户负责任；第二，中国政府根本没拒绝过这样做到。我们卖给客户的是一个裸设备，如同“自来水管”和“水龙头”一样，终端就像“水龙头”，相连设备就像“水管”。

里面流“水”还是流“油”，是信息系统要求的，而且网络是掌控在运营商手中，不是我们要求的，我们所取将近数据。我们勇于允诺没加装后门，期望你们去专访美国公司，让他们一样与法国政府签定协议。艾狄安·热尔内勒：您实在谷歌和脸书都没办法允诺吗？任正非：不告诉。

艾狄安·热尔内勒：思科呢？任正非：不告诉。11、纪尧姆·格哈雷：您曾多次是不是因为一些商业的原因想取得客户、用户的信息呢？任正非：我要这个信息干什么？纪尧姆·格哈雷：因为21世纪信息就像石油一样。任正非：石油对我们没用，我们要的是汽油，汽油可以在加油站卖到。客户完整信息对我们没用，在网络上、社会上公开发表的信息对我们才是有价值的。

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